Perfil de movilidad socioeconómico

Lectura 6

El tema de la movilidad social es en el nos centraremos esta vez. La movilidad social se refiere a la facilidad con que una persona puede subir o bajar en la escalera socioeconómica de un país. Las consecuencias sociales de este fenómeno son reales y visibles, pero el ambiente para propiciar esta meritocracia es difícil de encontrar.

La meritocracia en sí no ha existido ni existe realmente. Y se debe a la naturaleza humana, en mi opinión. El humano por naturaleza es egoísta y un ser social por sus necesidades básicas; entonces en busca de sus propias ambiciones, el hombre se relaciona con quien le conviene para conseguir las mismas. La sociedad antigua siempre estuvo formada así, por estamentos. Si fuera de otra forma no habría clases sociales tan distintas y con privilegios tan marcados. En nuestro entorno, en México, lo podemos notar con una asombrosa facilidad: lo que muchas veces importa es cómo te apellidas y con quien te llevas para conseguir un buen escalafón en la sociedad. Claro que hay excepciones, pero son escasas: gente que a través de durísimo trabajo consigue lo que quiere.

El principal exponente de la meritocracia es Estados Unidos, la tierra de las oportunidades. Bajo el principio de los méritos y su recompensa se erigió el gran "imperio" norteamericano. Pero inclusive en Estados Unidos, las conexiones que se posean y la familia a la que se pertenece tiene un gran peso en ciertas situaciones. Y es que es así en todos lados, no nada más en México y en Estados Unidos: es natural que la gente piense que debería tener un beneficio por contar con el poder se apellidarse de 'x' manera o de conocer a tal persona.

Sin embargo es imprescindible que hoy en día se aplique al meritocracia más que nunca porque la globalización hace surgir competencia muy fuerte, y el desempeño por resaltar entre tanta gente hace que uno se merezca lo que queremos conseguir. Al mismo tiempo, alzaría el nombre del país al estimular una política de este tipo y tal vez veríamos mejoras, porque el más apto sería el que conseguiría el puesto o la posición social que desee.

¿Qué sería de México si nuestra sociedad y cualquier sistema estuviera basado en la meritocracia? Sin duda llegaríamos a desarrollar nuestro potencial, que siempre está relegado al gusto del más poderoso, y la objetividad del trabajo de las personas se ve desviado a generar 'cualidades' (que yo pienso que son aberraciones) como alabar a una persona para conseguir moronas a su paso, y al tiempo conseguir un puesto decente.

Además de anhelar la meritocracia, creo que sería muy difícil imponerla en cualquier lugar, pues la sociabilidad del hombre así como sus relaciones establecidas están hechas para la supervivencia humana.

Entrevista para participar en un contexto de educación transcultural

1. Describe an occasion where your knowledge of IT tools has proven useful for the purposes of knowledge management and project managment.

2. Do you have any experience with international matrix managment?

No.

3. Describe an occasion when you were successfully able to lead, manage and motivate staff and teams in a multicultural environment?

No he trabajado en un ambiente multicultural.

4. How has our professional experience contributed to your knowledge of international affairs?

No he tenido experiencias profesionales que hayan contribuido a mi conocimiento de las relaciones internacionales.

5. How has your professional experience helped you to develop knowledge of the working procedures of the International Secretariat and governing bodies?

No lo ha hecho. No he tenido un desarrollo pleno del desarrollo de las funciones o el proceso de las organizaciones gubernamentales o internacionales.

6. Please describe an occasion where you demostrated an ability to think strategically and manage and drive change.

No he pasado por circunstancias de este tipo. Lo más cercano sería en modelo de naciones unidas, en donde debes de llevar el pensamiento de acuerdo a la tema y cómo surgen argumentos para formar la estrategia más adecuada y formar el mejor criterio en el comité.

7. Please describe an occasion where you demostrated an ability to build, manage and promote effective teams, cross-sectorial colaboration and external partnerships.

Las unicas ocasiones donde se me ha presentado esto es en trabajos en equipo escolares. Un equipo efectivo es la única forma de asegurar el éxito del trabajo mediante la repartición o división correcta del trabajo, teniendo todos una base sólida sobre el tema en general.

8. Excellent communication, advocacy and negociation skills. Fund raising experience would be considered an asset.

Me es más fácil comunicarme por escrito, aunque la posesión de las tres habilidades es algo que intento cada día. La cuarta habilidad no se me ha presentado, pero se me hace muy interesante ya que es una cualidad que siempre he querido trabajar junto con la de la negociación.

9. In your professional experience, have you ever had the occasion to create and manage databases?

Sí, pero en formas muy básicas y rudimentarias. En unos años mediante 'Access' pero de manera superficial. No he tenido la oportunidad de crear o saber manejar propiamente una base de datos de manera profesional.

Alfabetización Digital

La idea central  de la lectura pienso, pues, que es la importancia del reconocimiento de los elementos a los que somos expuestos, y con esto el autor pretende ampliar a cada tipo de alfabetización a la que podemos recurrir para un desarrollo pleno de nuestras capacidades tan necesarias en carreras del área de sociales y humanidades, como la nuestra. Resulta importante porque dentro del lenguaje: ..."los efectos sonoros y las melodías poseen un enorme poder seductor y evocador". Y sale otra materia esencial para una comprensión general de todos estos elementos: la psicología. Una enseñanza propia y de calidad desde niños en filosofía  y psicología, abriría la mente de los jóvenes a otras persepctivas, en lugar de perpetuar las ya obsoletas.

En fin, debemos reconocer que las TICS por sí solas no resuelven nada; hay que priorizar la enseñanza sobre estas tecnologias. Antes de cursar la materia de Formación Humana y Social, jamás había tenido el ánimo de saber cómo funcionaba un blog, y menos de hcaer uno; lo mismo con la clase de DHTIC: jamás había participado en un foro ni usado el internet o los recursos de una biblioteca en línea de esa forma. Este tipo de educación debería empezar a fines de la primaria, para que a partir de la secundaria, los alumnos tengan una buena noción de los recursos que hay enfrente de ellos, y al llegar a la universidad tener bases sólidas para una digna participación en el sistema universitario. Pero eso implicaría cambiar todo el sistema escolar. Por ejemplo, en Francia es completamente diferente, al igual que los requisitos: para enseñar en una unviersidad se debe de tener, mínimo, doctorado, y para ser maestro de alguien que hace el doctorado, debe de tener otro aparte de el de su especialidad; la maestría es mucho más difícil de obtener, y así muchos otros casos parecidos en la educación superior.

Por lo que en conclusión, debemos apuntar a una sola cosa: ayudar a la ciudadanía a crear mensajes hipermedia (páginas webs, presentaciones, etc,) porque supondría no solo el dominio básico de las herramientas informáticas, sino el conocimiento de las claves creativas de los distintos lenguajes que en ellas intervienes (escrito, visual, sonoro y audiovisual) que creo es esencial para nuestra máxima capacidad en sociedad, y en el campo laboral, no sólo en el mundo digital. Pero esto puede ser difícil para la gente mayor. Por suerte hay medios disponibles de ayuda para estas personas; una de estas páginas es:

Digital Literacy Home

Pareciera que el tema de la globalización acapara toda nuestra atención en relación a este blog. Aunque retomemos algunos aspectos siempre, es importante recalcar la interrelación de nuestras acciones a nivel mundial. En este caso, hablaré de la alfabetización digital.

En la lectura hay una premisa que me llamó mucho la atención por su veracidad: "la alfabetización digital ha de ocupar un papel preponderante, ya que la mayor parte de los actuales mensajes están cifrados en lenguaje binario, siendo por ello el ordenador la herramienta universal que ha de usarse tanto para su codificación (creación) como para su decodificación (lectura y análisis crítico)." Y la importancia del ordenador hoy en día, es la necesidad de desarrollar competencias y habilidades con las cuales competir en el mercado laboral en un futuro, o como una forma más de expresión: la más inmediata y de fácil acceso; es la exigencia de nuevas formas de emplear nuestras capacidades en el trabajo. Al mismo tiempo, las TICS inducen al trabajo en equipo, varias veces, a un cuestionamiento crítico personal y grupal, y más importante a la diversidad de ideas, como una democracia en cualquier ámbito: escolar o de trabajo.

El primer paso para la alfabetización digital, obviamente es una propia alfabetización. A mí modo de ver, hoy en día la alfabetización no es sólo saber leer y escribir - es saber estructurar y comprender textos: una propia comunicación a través de la escritura. Una vez lo leí en un artículo, y tenía un nombre (el saber leer pero al mismo tiempo no comprender lo que leemos o cuando no sabemos transmitir nuestras ideas propiamente) pero no me acuerdo ahorita. Lo rescatable es que es muy común; a mí me ha pasó algunas veces en el pasado. La forma de superar este obstáculo que aflige a muchísima gente es la práctica o repetición de ejercicios de "lectura visual", para que "el sujeto pueda defenderse de la manipulación visual tanto expresa como subliminal."

Otro punto que me pareció interesantísimo en la lectura fue el de la alfabetización sonora y musical. En países primermundistas, la práctica de algún instrumento musical es esencial: los alumnos aprenden a reconocer notas y a tener armonía en su expresión oral. Es una lástima que no sea costumbre mexicana, porque yo siempre quise aprender a tocar un instrumento de pequeño. Los efectos que marca la lectura resultan obvios y debería de empezar a se implementados en las ecuelas para encontrarnos más cerca de la alfabetización digital:  "reaccionar de forma creativa ante música, los efectos sonoros y la recitación, reconocer sonidos producidos por distintos medios, comprender los elementos locucionales y musicales, analizar fragmentos sonoros y obras musicales (sintáctica, semántica y emotivamente), improvisar locuciones y sencillos temas musicales y crear efectos e identificar ritmos básicos en la poesía y música popular."

Semana 8: Appeal to create an international network for development and support of PwC practices

La formación de vida, y pricipalmente académica, empieza actualmente a muy temprana edad; además, las complejas exigencias recaidas sobre nosotros por la sociedad nos obligan a tener una educación más completa. Sinceramente en México, no hay un seguimiento de modelos de enseñanza enfatizados en las diferentes capacidades de aprendizaje y de inteligencia. Necesitamos de programas efectivos que nos ofrezcan una posibilidad de un mejor aprendizaje desde que somos niños; uno muy creativo es mediante la filosofía. De acuerdo a mi memoria, llevamos filosofía hasta que vamos en primer año de preparatoria, y sólo es vista por un semestre, y el resto del año está enfocado en ética; cuando considero que este tipo de razonamiento debería ser introducido en un nivel más inferior de educación, ya que el pensamiento complejo permite ver las cosas de otro modo.

         

          Es como lo dice el mismo texto, el aprender a dialogar desde pequeños, no sólo ayuda a saber que decir, también ayuda a cómo escuchar, cómo filtrar las partes importantes de un diálogo y tener una verdadera democracia. El apreciar un plano de igualdad desde una edad corta evitará problemas mayores en el futuro, que hoy en día son muy comunes por la misma falta de saber escuchar.

          Y todo esto es consecuencia de la globalización. En la propuesta se visualiza la posibilidad de la apertura de enseñanza en línea, gracias a la disponibilidad de material gratis en Internet y en la base de datos que comprende, también, la propuesta. También viene a demostrar el compromiso de mucha gente por una mejor educación, una educación gloabalizada y en sincronía con el entorno. Claro que la propuesta hecha por la High-Level Regional Meeting on the Teaching of Philosophy Europe and North America en conjunto con la UNESCO y la Comisión Nacional Italiana de la  Unesco, va más allá de las expectativas, utilizar las TICS en niños en los primeros niveles de aprendizaje realmente suena revolucionario.

          Esta Red Internacional para el apoyo y desarrollo de las Practicas de Filosofía con niños necesita de muchas manos, y algo que pienso debe ser agregado es la inclusión de países latinoamericanos, que mucha falta le hace este tipo de enseñanza. Algunos no estarán de acuerdo, y pensarán que todavía no estamos listos para tal implementación de programas, pero pude encontrar que esta intención de Filosofía con Niños no sólo es una idea del norte, sino también de países latinos.

Desde el 28 de febrero al 2 de marzo de 2008 se celebró en Gijón el XX Seminario Internacional de Profesores de Filosofía para Niños (FpN). En la primera sesión del seminario se realizó la apertura oficial en la que participaron las autoridades públicas con responsabilidad en el ámbito educativo en el Principado de Asturias y en Gijón, así como representantes de las asociaciones de FpN de España y Venezuela, país con especial presencia en este seminario. Con posterioridad, el inglés Roger Sutcliffe Read , presentado por Félix G. Moriyón , dio culminación a esta primera jornada con la conferencia “Los diversos tipos de diálogo”. Sin referirse de manera directa al título anunciado, trató especialmente de concienciar de las bondades de los métodos de FpN, para recomendar el necesario uso del Diálogo Filosófico en todas las materias educativas, sirviendo como eje del proceso educativo de niños y jóvenes.

En primer lugar presentó Suftcliffe el Proyecto Menón. Es un proyecto Comenius formado por once participantes europeos que tienen el propósito de estimular la mejora profesional de los profesores desarrollando su sensibilidad y habilidad dialógica en la investigación filosófica. Como consecuencia de esta ampliación de las habilidades y perspectivas de los profesores, el proyecto tiene el propósito efectivo de convertir también las clases en comunidades de investigación donde se promueva el diálogo. Los niños aprenden no solamente habilidades básicas como escuchar y responder, sino también disposición para el aprendizaje de toda la vida y participación tales como curiosidad, razonabilidad y apertura a otras percepciones y culturas. Se han elaborado una serie de materiales, libros y DVD para ayudar a llevar a cabo en el aula los planteamientos y objetivos señalados. Otro proyecto interesante es el de Proyecto Noria (Propuesta por Angélica Sátiro, que vendría siendo una práctica de FpN en niños de 3 a 11 años), con objetivos muy similares al del proyecto de la Red Internacional. Este movimiento no es nuevo, y parece que tiene muchos adeptos en el mundo, porque viene siendo una necesidad actual; sólo que en español se abrevia FpN.

Por último les dejo unos links con algo de información sobre los proyectos llevados a cabo sobre FpN en países europeos y latinos:

Proyecto Noria

Link del Proyecto Menón.

Revista Crearmundos FpN
Filosofía para niños Argentina
Filosofía para niños España

Y también visiten este blog que me ayudó mucho:
http://didacticafilosofia.blogia.com/temas/filosofia-para-ninos.php